Hay un artículo de Andrew Keen publicado el pasado 15 de Febrero en The Weekly Standard, donde éste expone sus ideas sobre la Web 2.0; quien quiera leerlo (está en inglés) puede encontrarlo aquí.

Aquí tienen mi traducción de algunas partes interesantes [El artículo original es © Copyright 2007, News Corporation, Weekly Standard]:

Web 2.0
La segunda generación de la Internet ha llegado. Es peor de lo que piensan.
por Andrew Keen

Los antiguos eran buenos resistiendo la seducción. Ulises luchó contra el seductor canto de las Sirenas haciendo que sus hombres lo ataran al mástil de su nave mientras pasaban por la Isla de las Sirenas. Sócrates estaba tan decidido a proteger a los ciudadanos de las seductoras opiniones de artistas y escritores que proscribió a éstos de su república imaginaria.

Nosotros los modernos somos menos ágiles para resistir las grandes seducciones, en particular aquellas visiones utópicas que prometen grandiosas salvaciones políticas o culturales. Desde las revoluciones Francesa y Rusa hasta los disturbios contra-culturales de los ‘60 y la revolución digital de los ‘90, nos ha seducido, una vez tras otra, un texto tras otro, la visión de una utopía política o económica.

Más que en París, Moscú o Berkeley, el gran movimiento utópico de nuestra era contemporánea tiene su cuartel general en Silicon Valley, cuya gran seducción es de hecho la fusión de dos movimientos históricos: el utopismo contra-cultural de los ‘60 y el utopismo tecno-económico de los ‘90. Aquí, desde Silicon Valley, esta seducción se ha anunciado a si misma al Mundo como el movimiento “Web 2.0″.

La semana pasada me convidó a almorzar en un restaurante japonés muy de moda un entrepreneur serial de Silicon Valley que, respaldado por el boom de las .com, había invertido en mi recién inaugurada Audiocafe.com. El entrepreneur, como yo, un veterano del Silicon Valley, me estaba alabando las virtudes de su último lanzamiento, una plataforma tecnológica que crea herramientas de software de fácil uso destinado a comunidades on-line, para publicar weblogs, películas digitales y música. Es una tecnología que habilita a cualquiera que tenga una computadora a convertirse en autor, director de cine o músico. Este sueño de la Web 2.0 es la pesadilla de Sócrates: una tecnología que provee a cualquier ciudadano los medios para convertirse en un pertinaz artista o escritor.

“Esto es histórico”, me auguró mi amigo. “Estamos permitiendo que los usuarios de Internet sean creadores de contenido. Piensa en ello como otorgarle poder a los medios de la ciudadanía. Podemos ayudar a destrozar el elitismo de los estudios de Hollywood y de los grandes sellos discográficos. Nuestra plataforma tecnológica democratizará de manera radical la cultura, construyendo comunidades auténticas, creando medios de comunicación ciudadanos”. Bienvenidos a la Web 2.0.

Jergas rimbombantes de la vieja era de las punto-com como cool, cobertura de página o cash flow negativo, han sido reemplazadas en la Web 2.0 por un lenguaje a la vez más militante y absurdo: Otorgar poder a los media de la ciudadanía, democratizar radicalmente, aplastar el elitismo, redistribución de contenidos, comunidades auténticas … Toda esta jerga sociológica, una vez dominio exclusivo de la contra-cultura hippie, se ha convertido en el léxico del nuevo capitalismo de los media.

Incluso este entrepreneur posee una casa de cuatro millones de dólares ubicada a unas pocas cuadras de la de Steve Jobs. Toma sus vacaciones en el Pacífico Sur. Sus hijos asisten a la más exclusiva academia privada de la Península. Pero en todo este asunto suena más como un marxista cultural -un discípulo de Gramsci o de Herbert Marcuse- que como un capitalista con una maestría en gestión de empresas obtenida en Standford.

En su mente, “los grandes media” -los estudios de Hollywood, los grandes sellos discográficos y las casas editoriales internacionales- representaban de verdad al enemigo. La Tierra Prometida era el contenido generado en línea por los usuarios. En términos marxistas los media tradicionales se habían convertido en la “burguesía” explotadora, y los media ciudadanos, esos heroicos blogueros y audio-blogueros, eran el “proletariado”.

Esta perspectiva es típica del movimiento de la Web 2.0, que fusiona el radicalismo de los ‘60 con la escatología utópica de la tecnología digital. Este resultado ideológico podría ser conflictivo para todos nosotros.

Entonces ¿qué es exactamente el movimiento de la Web 2.0? Como ideología se basa en una serie de supuestos éticos acerca de los media, la cultura y la tecnología. Adora al aficionado que es creativo: quien aprendió por su cuenta a hacer películas, el músico de los dormis estudiantiles, el escritor a quien nadie publicó. Sugiere que todos -incluso aquéllos entre nosotros que cuentan con menos educación o se expresan con mayor dificultad- pueden y deben utilizar los medios digitales para expresarse y realizarse a sí mismos. La Web 2.0 “potencia” nuestra creatividad, “democratiza” los media, “nivela el campo de juego” entre los expertos y los aficionados. El enemigo de la Web 2.0 son los “elitistas” media tradicionales.

[Continúa en este post]

Estoy bastante impresionado con los conceptos vertidos por Andrew Keen, un veterano entrepreneur ligado al Silicon Valley y crítico de los media digitales, quien publicó recientemente el libro “El culto a lo amateur”.

Con este extracto citado por James Randi en su informe semanal Swift del 30 de Marzo pasado, y que traduzco a continuación, podrán apreciar el sentido del libro:

“La verdad … se está ‘achatando’, en la medida que creamos nuestra versión individual de la verdad, según las circunstancias, lo que refleja nuestra propia miopía individual. La verdad de una persona se vuelve así tan “verdadera” como la de cualquier otra. Los media de hoy están generando un millardo de verdades personalizadas, añicos todos de igual valía y dignos de igual apreciación. Citando a Richard Edelman, fundador, presidente y CEO de Edelman PR, la mayor compañía privada de relaciones públicas del mundo:

En esta era de explosión de la tecnología de los media, no hay verdad con excepción de la verdad que Usted se crea para su propio consumo.

Este socavamiento de la verdad está amenazando la calidad del discurso público en el medio civil. alentando el plagio y el robo de la propiedad intelectual, y sofocando la creatividad. Cuando la publicidad y las relaciones públicas se disfrazan como noticias, la línea entre los hechos y la ficción se vuelve borrosa. En vez de tener más vida comunitaria, más conocimientos o más cultura, todo lo que la Web 2.0 despacha es un contenido más sospechoso, de fuentes anónimas, sustrayéndonos nuestro tiempo y jugando con nuestra credulidad”

Quiero con esto dejar reflejada la inquietud que me produce la cada vez mayor falta de verificación, método y propósito legítimo de las fuentes de las que nos valemos para construir nuestra visión de la realidad. Un tema que no pienso abandonar y sobre el que escribiremos más muy pronto.